Der Tempel des Julius Caesar und das Forum Romanum

Julius Caesar war auch der Initiator eines Plans zur Umstrukturierung und groß angelegten Renovierung des Forum Romanum.

Ein monumentales Werk, das von Kaiser Augustus wieder aufgenommen und erweitert wurde.

Die drei Säulen des Dioskuren-Tempels und rechts davon, mit seinem flachen Halbkreisdach, der Cäsar-Tempel im Forum Romanum.

Säulen der Dioskuren und Tempel des Caesar Natürlich konnte Julius Cäsar nicht ahnen, dass dieses Forum auch sein Grabmal werden würde: Nach seiner Ermordung wurde sein Leichnam zum Forum gebracht, wo Kaiser Marcus Antonius seine berühmte Grabrede hielt, die von William Shakespeare aufgegriffen wurde.

Neben der Via Sacra, vor dem Tempel der Dioskuren, wurde ein Scheiterhaufen errichtet, um seinen Leichnam zu verbrennen, und die Veteranen der Kriege Caesars warfen ihre Schwerter darauf.

Die Hebräer, deren Beschützer Caesar gewesen war, indem er ihnen Religionsfreiheit gewährte und sie von öffentlichen Pflichten befreite, die im Widerspruch zu ihrem religiösen Glauben stehen konnten, kamen ebenfalls in Trauerkleidung, um seinen Leichnam zu beweinen.

Geburt der lebenden Götter im Forum Romanum

Nach der Beisetzung Caesars ließ Augustus eine Gedenksäule und einen Tempel für den „Gott Caesar” an der Stelle errichten, an der sein Leichnam verbrannt worden war.

Von diesem Tempel, der, wie es sich gehört, majestätisch gewesen sein muss, ist leider nicht mehr viel übrig, außer einigen Säulen und Mauern.

Das Forum Romanum bei Nacht mit dem Triumphbogen des Septimius Severus und rechts die Säulen des Tempels der Concordia

Das Forum Romanum bei Nacht Es war der erste Fall der posthumen Vergöttlichung eines römischen Herrschers.

Der Caesar-Tempel, der sich fast in der Mitte des Forums befindet, wird von den Römern noch heute verehrt.

Neben dem 15. März, dem Jahrestag seines Todes, ist es nicht ungewöhnlich, dass einige Blumensträuße auf den Überresten des Altars an der Stelle, an der der Leichnam verbrannt wurde, niedergelegt werden.

Die Nachfolger des Augustus setzten diesen Brauch fort, und zwar nicht nur für die Toten, denn man begann sogar, Lebende zu vergöttern.

Die Beisetzung von Julius Cäsar, erzählt von Suetonius

Mit seinem Flachdach ist der Tempel des Caesar im Forum Romanum

Tempel des Caesar Suetonius berichtet in seinem Werk „Die zwölf Cäsaren“ über die Beisetzung Julius Caesars und die Emotionen des römischen Volkes.

„Am Tag seiner Beisetzung errichtete man ihm einen Scheiterhaufen auf dem Marsfeld, in der Nähe des Grabes von Julia, und eine vergoldete Kapelle gegenüber der Rednertribüne, nach dem Vorbild des Tempels der Venus Mater.

Dort stellte man ein Bett aus Elfenbein auf, das mit einem Stoff aus Gold und Purpur bedeckt war, überragt von einer Waffentrophäe und der Toga, die er zum Zeitpunkt seines Todes trug.

Da man nicht glaubte, dass der Tag ausreichen würde, um der Menge derjenigen, die Geschenke für den Scheiterhaufen mitbrachten, die Einhaltung der Regeln des Trauerzuges zu ermöglichen, erklärte man, dass jeder ohne Ordnung und auf dem Weg, der ihm gefiel, seine Gaben zum Marsfeld bringen sollte.

Tempel des Caesar Die Begräbnisriten boten Gelegenheit, bewegende und empörte Lieder zu singen, wie den Monolog des Ajax in Pacuvius' Stück „Die Waffen des Achilleus“:

„War ich ihr Retter, um ihr Opfer zu werden?“

Anstelle einer Grabrede ließ Konsul Antonius durch einen Herold den letzten „Senatus Consulte” verlesen, der Cäsar alle göttlichen und menschlichen Ehren verliehen hatte, sowie den Eid, mit dem sich jeder verpflichtete, ihn mit seinem Leben zu verteidigen.

Magistrate trugen dann die Prunkliege auf den öffentlichen Platz.

Die einen wollten seinen Leichnam verbrennen im Heiligtum von Jupiter, während andere vorschlugen, dies im Senat zu tun.

Büste von Julius Cäsar Plötzlich zündeten zwei Männer, die mit Schwertern bewaffnet waren und zwei Speere trugen, das Bett mit Fackeln an.

Sofort beeilte sich jeder, trockenes Holz, Bänke, Richterstühle und alles, was gerade zur Hand war, hineinzuwerfen.

Flötenspieler und Schauspieler warfen die triumphalen Gewänder hinein, die sie für die Zeremonie trugen, veteranen Legionäre die Waffen, mit denen sie sich für die Beerdigung ihres Generals geschmückt hatten, Frauen ihre Schmuckstücke und die ihrer Kinder.

Die Fremden nahmen an dieser öffentlichen Trauerfeier teil und umkreisten den Scheiterhaufen, um ihre Trauer zum Ausdruck zu bringen, jeder auf die Weise seines Landes.

Die Juden hielten sogar mehrere Nächte lang Wache bei seiner Asche.

Büste von Julius Cäsar Das Volk versammelte sich unmittelbar nach der Beerdigung mit Fackeln vor den Häusern von Brutus und Cassius und konnte nur mit Mühe vertrieben werden.

Die Menge traf dann auf einen gewissen Helvius Cinna, den sie mit dem Tribun Cornelius Cinna verwechselte, der am Vortag eine heftige Rede gegen Caesar gehalten hatte. Er wurde ermordet und sein Kopf wurde auf eine Pike gespießt.

Anschließend wurde auf dem öffentlichen Platz eine zwanzig Fuß hohe Säule aus afrikanischem Marmor mit der Inschrift „Dem Vater des Vaterlandes” aufgestellt.

Lange Zeit brachte das Volk dort Opfer dar, sprach Gelübde und schlichtete Streitigkeiten, indem es beim Namen Cäsars schwor.

Julius Cäsar starb im Alter von sechsundfünfzig Jahren.

Büste von Julius Cäsar Sein göttlicher Status wurde nicht nur durch religiöse Rituale anerkannt, sondern war auch tief im Bewusstsein des Volkes verankert.

Während der Spiele, die sein Erbe Augustus zu seiner Apotheose feierte, leuchtete sieben Tage lang ein Komet mit Schweif: Er erschien gegen elf Uhr (fünf Uhr abends), und man glaubte, es sei die Seele Cäsars, die im Himmel empfangen wurde.

Deshalb wird er immer mit einem Stern über dem Kopf dargestellt.

Man ließ den Senatssaal, in dem er getötet worden war, zugemauern.

Man nannte die “Iden des März” (Festtag zu Ehren des Gottes Mars) als Vatermordtage bezeichnet. Es wurde daraufhin verboten, an diesem Tag den Senat einzuberufen.

Keiner seiner Mörder überlebte ihn länger als drei Jahre, und keiner starb eines natürlichen Todes. Alle wurden verurteilt, alle kamen ums Leben, jeder auf unterschiedliche Weise, die einen im Kampf, die anderen bei einem Schiffbruch, mehrere töteten sich mit demselben Schwert, mit dem sie Caesar erschlagen hatten. ”
Suetonius – Die zwölf Cäsaren

Das Forum Romanum mit seinen Ruinen und Tempeln in Rom, Italien

Das Forum Romanum und seine Ruinen Ein Mittel zur Stärkung der imperialen Herrschaft durch die Schaffung einer heiligen Verbindung zwischen dem Volk und seinem Kaiser.

Kaiser Vespasian, der Erbauer des Kolosseums, der durchaus über Humor verfügte, erklärte auf seinem Sterbebett: „Ich spüre, dass ich gerade zu einem Gott werde!”.

Der Größenwahn wurde in Rom zur Norm, und unter den Nachfolgern des Augustus tauchten zu Lebzeiten monumentale Reiterstatuen der „göttlichen“ Kaiser auf.

Verlust der Rolle des Forums als politisches Zentrum

Mit der Entwicklung des Römischen Reiches begann das Forum seine Rolle als Zentrum der politischen Macht zu verlieren, die nun auf dem Palatin ausgeübt wurde, wo die Kaiser seit Augustus ihre Villen und Büros einrichteten, die Sie ebenfalls besichtigen können.

Dies bedeutete jedoch nicht das Ende der Bedeutung des Forums, ganz im Gegenteil.

Der Triumphbogen des Septimius Severus und die Säulen des Foca, der Dioskuren, der Concordia und des Saturn im Forum Romanum