Die Entführung der Proserpina durch Pluto von Gian Lorenzo Bernini in der Galleria Borghese in Rom

Gian Lorenzo Bernini „Die Entführung der Proserpina durch Pluto”

Weißer Carrara-Marmor (255 x 109 cm) 1621

Bernini Die Entführung der Proserpina Das Thema der Entführung der Proserpina, Tochter der Ceres, durch Pluto ist Teil der Metamorphosen des Ovid (Buch V 355) .

Venus, die Göttin der Liebe, beklagt sich bei ihrem Sohn Amor über ihren Verlust an Einfluss auf die Welt.

Sie ist verzweifelt, als sie sieht, dass Proserpina, die Tochter von Ceres, der Göttin der Landwirtschaft und Gattin des Jupiter, noch Jungfrau ist.

Venus sieht Pluto auf seinem Wagen vorbeifahren, er ist der König der Finsternis und Bruder des Jupiter.

Er repräsentiert eines der drei Reiche, den Hades, auf den Venus keinen Einfluss hat, sodass ihr ein Drittel des Universums entgeht.

Sie bittet dann Amor, ihr dabei zu helfen, Proserpina mit ihrem Onkel Pluto zu verheiraten.

Proserpina und Pluto Amor nimmt seinen Bogen, wählt seinen besten Pfeil und durchbohrt mit einem Schuss das Herz Plutos, während Proserpina, unschuldiges und schönes Mädchen, gerade dabei ist, mit ihren Gefährtinnen Veilchen und Lilien zu pflücken.

Pluto erblickt sie, verliebt sich unsterblich in sie und stürzt sich sofort auf sie, um sie zu entführen.

Die junge Göttin, erschrocken, ruft mit klagender Stimme nach ihrer Mutter und ihren Gefährtinnen, während ihr Kleid, in dessen Falten sie ihre Blumen aufbewahrt hatte, unter Plutos Eile zerreißt.

Das arme, unschuldige Kind ist ebenso verzweifelt darüber , weil sie ihre Blumen verloren hat, als sie entführt wurde.

Es ist diese Episode aus Ovids Metamorphosen, die Bernini hier inszeniert.

Proserpina und Pluto Er zeigt uns den Moment, in dem Pluto Proserpina packt, die sich wehrt und nach ihrer Mutter ruft.

Es handelt sich um eine Statue im Barockstil voller Energie und Bewegung.

Eine Statue, in der der Marmor zu Fleisch wird, in der der Marmor durch die mächtige Hand Plutos, die sich in den zarten Oberschenkel Proserpina drückt, wo das Haar in der Bewegung der Körper fliegt.

Sie wehrt sich mit aller Kraft, so heftig, dass die Bewegung von Plutos Bart die Gewalt der Verzweiflung ausdrückt, die ihn vorübergehend daran hindert, seine Beute zu küssen.

Proserpina stößt das Gesicht ihres Entführers mit einer Hand zurück, während ihr in die Leere erhobener Arm eine verzweifelte Hand zeigt, deren Finger vor Schreck erstarrt sind.

Der Kontrast ist frappierend zwischen der eisernen Muskulatur des Gottes und den geschmeidigen Formen des Mädchens, dessen Körper sich in seinen Armen windet, zwischen der Gewalt der Entführung und der Zärtlichkeit jugendlicher Unschuld.

Proserpina und Pluto Ein kraftvoller Körper mit perfekt ausgewogenen Formen, Beweis für Berninis anatomisches Wissen, kein Fehler in der Brust, den Beinen oder den Armen dieses Athleten.

Dieser Gegensatz zwischen tierischer Kraft und dem Charme und der Sanftheit des Mädchens wird von Bernini meisterhaft dargestellt.

In diesen muskulösen Armen inszeniert Bernini die ganze zitternde und sinnliche Weiblichkeit.

Der Schleier, der aus dem Rest ihres zerrissenen Kleides gebildet wird und sich in der Luft um ihre Haare windet, ist von großartigem Realismus. Es ist der Moment, in dem Pluto sie plötzlich packt und in seinen Armen davonträgt.

Der starke Kontrast zwischen den beiden Figuren spiegelt sich auch in ihren Gesichtern wider.

Proserpina und Pluto Pluto hat das breite Gesicht eines haarigen Satyrn mit dichtem Bart und langen Locken, die wie Tentakel winken und wird von einer Krone mit scharfen Spitzen gekrönt.

Sicher seiner Stärke, hat er seine Augen auf seine Beute gerichtet, den Mund halb geöffnet, breit und fast ohne Lippen, tierisch.

All diese etwas monströsen Elemente erinnern an die Köpfe, die man oft in Brunnen findet.

Proserpina, deren zartes und glattes Gesicht in völligem Gegensatz zu dem von Pluto steht, hat den Kopf nach hinten geworfen, um ihrem Entführer zu entkommen.

Feine Haarsträhnen auf ihrer Stirn wellen sich im Luftzug, der durch ihre gewaltsame Entführung in die Arme des Gottes der Finsternis entsteht.

Proserpina und Pluto Ihre gerunzelten Augenbrauen und ihre nach oben gerichteten Augen, die verzweifelt nach Hilfe suchen, drücken die Ohnmacht des Opfers aus, dank des dramatische Wirkung aus, die durch den Kontrast zwischen dem weißen Kreis der Iris und der dunklen Vertiefung der Pupille erzielt wird.

Ihre Nase und Nasenlöcher sind leicht durch die Anstrengung erweitert Anstrengung leicht geweitet, ihr halb geöffneter Mund und ihre vor Angst zusammengepressten Lippen beeinträchtigen ihre natürliche Schönheit, es ist ein Mund, aus dem ein Stöhnen vor Schmerz entweicht.

Ihr Hals ist geschmeidig und ihre Brust ist zart klassisch, während ihr Bauch entspricht der Schönheits-"image" der damaligen Zeit mit der Weichheit eines rundlichen Körpers.

Am Fuße der Statue steht der dreiköpfige Cerberus mit scharfen Zähnen, der die Füße der Göttin bedroht und das Symbol für den Abstieg in die Unterwelt der armen Proserpina ist.

Proserpina und Pluto

Gian Lorenzo Bernini, L Entführung der Proserpina durch Pluto

Proserpina und Pluto